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Rüdiger Safranski: El mal o el drama de la libertad

Ahora que hace calor y lo último que apetece es moverse físicamente demasiado, nada mejor que hacer sudar un poco el intelecto de cada uno y cada una leyendo a Rüdiger Safranski (Rottweil, Alemania, 1945), prolífico ensayista y filósofo alemán, miembro de la Academia alemana de Lengua y Poesía, agregado del PEN Club, que además fue moderador, junto a Peter Sloterdijk, del programa de televisión germano, emitido hasta 2012, Philosophische quartett. ¿Algo más sobre él? Tiene el premio Friedrich Nietzsche de filosofía (el que, por cierto, también posee un filósofo español, Eugenio Trías, del que ya he hablado alguna vez aquí) y ha publicado interesantes biografias sobre Schiller, Schopenhauer, Heidegger, Nietzsche o Goethe; vamos, de unos intereses muy telúricos.

safranski

Rüdiger Safranski (Patrick Seeger/Google imágenes)

En realidad no se va a sudar mucho con este libro, El mal o el drama de la libertad (Tusquets, 2005), porque no presenta filosofía para filósofos, para amantes de las cuestiones más técnicas y oscuras que competen a ese ámbito del saber en su forma especializada. Safranski se plantea, de forma creativa y divulgativa, una pregunta básica desde la que se derivan otras: ¿Qué es el mal? ¿Dónde tiene su origen? ¿Qué implica la existencia de la idea del mal? ¿Qué conlleva ser libre? Este ensayo presenta un recorrido histórico, a caballo entre la literatura/arte y el pensamiento filosófico, y para ello se acerca al concepto de mal desde la perspectiva religiosa (los mitos griegos y egipcios, así como los cristianos), pero también desde la ideológica en tanto que política. Así, hablará de Caín, San Agustín, Schelling, Sócrates, Kant, Baudelaire, Camus, kafka, Goethe, Sartre o Hitler para poner sobre la mesa las posibilidades que se derivan de que el hombre haya optado por buscar la libertad, por tener la posibilidad de elegir, de fallar; en suma: de haber desarrollado una conciencia que se enfrenta a múltiples disyuntivas.

»No hace falta recurrir al diablo para entender el mal. El mal pertenece al drama de la libertad humana. Es el precio de la libertad. El hombre no se reduce al nivel de la naturaleza, es el animal no fijado, usando una expresión de Nietzsche. La conciencia hace que el hombre se precipite en el tiempo: en un pasado opresivo; en un presente huidizo; en un futuro que puede convertirse en bastidor amenazante y capaz de despertar la preocupación. Todo sería más sencillo si la conciencia fuese ser consciente.»

El mal no precisa de teologías, sino que es más bien un producto proyectado por el hecho mismo de tener la posibilidad de decir »no», de arriesgarse a tomar decisiones. La libertad humana es enigmática, dice, y por tanto, hay que confiar de alguna forma en uno mismo y en el mundo, a pesar de que éste parece enmascarar con libertad lo que en realidad no lo es. ¿Qué mejor que divagar sobre el mal y las consecuencias de la libertad relajado o relajada en una playa o en una piscina bulliciosa, en un monte o un lago tranquilo, mientras el mundo gira con el tedio de siempre? Bueno, igual cualquier otra cosa.

Por último, ya sabéis que si queréis más lecturas y recomendaciones podéis seguirme en la siguiente dirección de Twitter: @PRADA_VAZQ

Eugenio Trías: Pensar en público

Estos días estoy leyendo con cierto entusiasmo la obra de Eugenio Trías (Barcelona, 1942 – 2013) presentada al lector con el sugestivo título de Pensar en público (Destino, 2001). Y digo que resulta sugestivo porque hasta que no se abre el libro no se tiene una idea clara de lo que quiere dar a entender. Uno puede llegar a pensar, si se deja llevar por la imaginación, que se trata de un libro que narra una especie de reality en el que se siguen durante las veinticuatro horas del día los devaneos y meditaciones, intempestivas o no, de cierto número de filósofos con ganas de notoriedad. Todo ello en una casa videovigilida y que puede ser escrutada por los televidentes en cualquier momento que lo deseen. Pero me temo que no es el caso, que no hay un Gran Filosofastro o algo así.

Eugenio Trías

     Eugenio Trías (Reyes Sedano/Google imágenes)

Aquí se recogen los artículos de prensa (algunos de ellos, no todos) que Eugenio Trías fue publicando en distintos medios de comunicación durante treinta años. Y treinta años no es poco tiempo para pensar en público. La obra está seleccionada por él mismo e incluye, además, pequeñas anotaciones aclaratorias sobre dichos artículos, si es que resultan necesarias para que el lector pueda contextualizarlos correctamente. Está dividido en siete secciones distintas que responden a la temática de artículos que se incluyen en cada una. Dentro de éstas, predominan los temas de preocupación cívico-política, así como interesantes aproximaciones a la dimensión estética (cine, pintura, música…) del entorno cultural español, europeo y mundial en el que se desarrolló su vida. Desde las primeras elecciones democráticas hasta un análisis de la película El resplandor de Kubrick, pasando por los problemas generados por los nacionalismos y reflexiones sobre la muerte tienen cabida en este espacio de pensamiento que es el propio libro.

»He procurado responder al desafío que todo comportamiento del poder poseído por »hybris» (desmesura) me ha suscitado con las precarias armas de que dispongo: mi palabra y mi escritura.»

La obra está dirigida especialmente a los que quieren adentrarse aún más en el pensamiento de este importante, profundo y honesto (ante todo honesto) filósofo español. Lo que no evita, por otro lado, que pueda ser a la vez un buen punto de arranque y encuentro, de primer fructífero contacto con él. Su lectura, en todo caso, es amena y conduce, sobre todo si el lector es crítico, a pensar en privado lo que él pensó en público.